Jumat, 23 November 2012

Mandi Susu Part 3

wah mi....ayo kita ambil lemaknya,,semoga dari 10 liter yang kita beli ada setengah liter lemaknya di atas

kita pun, sesendok demi sesendok mengambil lemak susu tersebut
kamipun bawa ke lab THT

praktikum pun mulai,,mulai membuat mentega
kita mixer terus sampe whey nya terpisah
sejam,,,,kelompok sebelah udah kelar
kitapun tak kunjung rampung
akhirnya.............asisten pun datang
asisten "kenapa gag selesai2,,,kalian beli dumana tuh susu,,di KUD mbak
makanya ,,,kan udah dibilangin jangan beli di KUD,,disana itu udah dicampur
berulang kali asisten berkata seperti itu dengan nada marah,,kamipun tidak kuasa untuk membela diri
karna sekelompok,,gag ada q pun yang ikut asistensi dalam pengarahan praktikum
oh,,,,,,,,,,,,no,,,,
jadilah mentega kami yang dengan hasil sungguh sangat tidak memuaskan

dengan perjuangan seperti itu,,,tidak menghasilkan sesuatu yang optimal
sayang sekali,,,,hanya kurang informasi....................



1 minggu kemuadian
kami praktikum membuat ice cream
sepertinya akan berhasil,,,tidak seperti yang lalu

diakhir prosesssssssssssssssssss
sempet akan gagal,,gara2 saat proses ice cream meker,,alatnya tidak bekerja dengan baik,,,
akhirnyaaaaaaaaa

pakailah cara manualll
beli es batu
rahma dan mami,,membawa es baru 3 kantong plasti
dibawa ke lantai 3...bayangkannnnnnnnnnnnnnnnnnnnn
hmmmmmmmmmmmmmm....
asisten yang galakpun bilang "kasian ya kalo nilainya gag bagus""
uyeeeeeeeee,,semangat
ayo.............digoyang mieeeeeeee

        
       


Rabu, 21 November 2012

mandi susu part 2

tau gag....di KUD banyumanik hen,,,belakang SMA/ k y 4 Semarang
hmmm,,,,tau mi,,,aku tau
kita pun segera kesana......sampai sana.............
nanti sore mbak susunya (pak KUD berkata)
sorepun kita kesana lagi...
berapa liter mbak,,,,10 liter pak
lha temptanya mana?
lho??bawa tempat ya pak..
oh,,gag tau ya mb
ya udah pak,,,tak cari tempat dulu


Bingunggggggggg
gag mungkin balik kos
mami pun punya ide untuk beli air minum di indomart dan diambil botolnya SAJA
bisa bayangin gak,,5 botol bahkan 6 botoll..kita buang airnya didepn indomart

mie,,beli toples aja,,ke pasar jati
qita pun kesana
 mi,,itu ada penjual toples
dengan tawar menawar kita pun dpat 15.000 dg kuota 10 liter

nah,,balik lagi ke KUD..
dengan mudahnya susu susu itu perliter ditumpahkan di toples kami,,,,,melimpah
kayanya enak banget yah,,,,susu segarrrrrrrr

kamipun bawa ke banjaesari 7A..dengan perjuangan dalam perjalannan,,,saya kedinginan,,,,(susu nya dingin sih)...tak terasa,,,susu itupun sedikit demi sedikit menumpahi baju ku
baju gamis baru ku,,,yang baru sekali itu dipake
baju termahal yang aku miliki selama hidupku sekarang
dan,,,begitu saja ditumpahi susu,,,yang lama-kelamaan bau basi
aku gag rela,,tapi aku gag rela lagi jika gag jadi praktikum,,,
ya sudahlahhhhhhhhhhikit
dan mami pun sedikit ketumpahan dibagian -------------------(jakarta semarang)
dy didepan,,mengendarai motor..
(ojo obah2 hen)
maksudnya jangan goyang0goyang
kamu kira aku biduan mi,,,hhahaha


sampailah ke Banjarsari 7A
saatnaya meram susu ke kulkas
tapi,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,waktu pemeraman itu 2 hari
sedangkan sekarang kita sudah jam 6 sore
bagimana ini,,,,besok praktikum jam 1...seharipun gag ada...
ya sudah mie,,sejadinya
paling kan cuma kita ambil krimnya aja,,semoga jadi
sedapetnya


Esoknyaa.........................................
(tunggu di part 3 yah)..

Senin, 12 November 2012


Revolusi Pertanian Oleh Orang Islam

Dunia pertanian dan perkembangannya saat ini tidak lepas dari fondasi dan capaian ilmu pertanian oleh para petani dan pakar pertanian di era keemasan Islam, 12 abad silam. Para ilmuwan Barat seperti Vaux, Mc Cabe, Bolens, Watson, Scott, dan Artz, mengakui kontribusi umat Islam ini. Mereka menyebutkan, pada awal abad ke-9, sistem pertanian modern telah menjadi urat nadi kehidupan ekonomi dan segala aktivitas di negeri-negeri Muslim. Kota-kota besar Islam, baik di Timur Tengah, Afrika Utara, maupun Spanyol, telah didukung oleh sistem pertanian yang canggih. Para petani saat itu telah mengembangkan teknik-teknik pengolahan tanah, sistem irigasi, pemuliaan tanaman dan ternak, serta cara-cara mengatasi hama dan penyakit tanaman.
Dalam artikel berjudul Muslim Contribution to Agriculture yang dipubliksikan oleh Foundation for Science Technology and Civilisation menyebutkan, pada masa itu orang-orang Islam telah mengembangkan peternakan domba, kuda, menanam bunga, serta memelihara kebun-kebun buah dan sayuran. Ada juga jeruk, tebu, sutra, kapas, bakung, persik, plum, tulip, mawar, melati, dan tanaman lainnya. Baron Carra de Vaux, orientalis dari Prancis, menyebutkan sejumlah tanaman dan hewan dari Timur dibawa ke Spanyol oleh umat Islam untuk beragam keperluan. Tanaman dan hewan itu tidak hanya untuk keperluan pertanian dan peternakan, tapi juga untuk pengembangan perkebunan, perdagangan, dan status sosial. Vaux memaparkan, beberapa tanaman penting yang diperkenalkan oleh umat Islam di Spanyol, antara lain kapas dan tebu. Kapas mulai dibudidayakan di Spanyol (Andalusia) pada akhir abad ke-11. Perkebunan kapas di Andalusia ini berkembang pesat sehingga wilayah ini menjadi penghasil kapas ternama dan mampu mengekspor kapas ke berbagai daerah.
Para petani Muslim saat itu telah mengetahui cara membasmi insektisida, hama, dan penyakit tanaman lainnya. Mereka juga sudah menerapkan teknologi pengolahan tanah, teknik pemupukan, dan cara-cara untuk menyuburkan tanah. Bahkan mereka bisa 'menyulap' padang pasir menjadi perkebunan. Negeri-negeri Arab yang sebagian besar wilayahnya terdiri dari lahan kering dan padang pasir mampu dijadikan lahan-lahan pertanian berkat teknologi dan sistem irigasi yang baik. Begitu pun di Andalusia. Para petani menerapkan teknik irigasi dan membangun saluran-saluran irigasi untuk pengembangan pertaniannya. tidak cuma itu, mereka juga pakar di bidang persilangan dan pemuliaan tanaman untuk menghasilkan varietas-varietas tanaman baru, mencangkok, dan teknik-teknik pengembangbiakan tanaman lainnya. Karenanya tidak mengherankan jika saat itu kota-kota Islam mampu memenuhi kebutuhan penduduknya dengan beragam buah-buahan dan sayuran yang sebelumnya tidak dikenal di negara-negara Barat (Eropa). Itulah revolusi pertanian yang diperkenalkan oleh orang-orang Islam.
Revolusi pertanian untuk memperkenalkan tanaman-tanaman baru serta perluasan dan intensifikasi irigasi telah menciptakan sistem pertanian yang kompleks dan beragam. Lahan-lahan yang semula hanya menghasilkan satu jenis tanaman setiap tahun, oleh para petani Muslim 'disulap' bisa ditanami 2-3 jenis tanaman secara rotasi. Akibatnya produksi pertanian meningkat dan kebutuhan penduduk perkotaan yang jumlahnya terus meningkat dapat tercukupi.
Sementara Joseph Mc Cabe, cendekiawan berkebangsaan Inggris, mengatakan, di bawah kekuasaan Islam, Andalusia menjelma menjadi daerah perkebunan yang subur. Di sepanjang Guadalquivir, Spanyol, terdapat 12 ribu desa yang memiliki lahan pertanian subur. Para petani Muslim mengerjakan sendiri lahan-lahan perkebunan itu. Hal ini berbeda dengan saat Andalusia dikuasai oleh orang-orang Kristen dimana perkebunan digarap oleh para budak. Begitu juga tanah-tanah pertanian di Mesir dan Irak. Para ahli mengungkapkan, di Provinsi Fayyum, Mesir, terdapat 360 desa yang masing-masing dapat menyediakan kebutuhan pangan bagi penduduk seluruh Mesir. Sebuah sensus yang dilakukan pada abad ke-8 di Mesir menyebutkan, dari 10 ribu desa di Mesir, tak ada satu desa pun yang memiliki bajak (alat untuk mengolah tanah) kurang dari 500 unit. Inilah bukti Mesir telah menjadi wilayah pertanian yang maju di abad ke-8.
Sementara di sepanjang Sungai Tigris, Irak, terdapat 200 desa yang pertaniannya juga maju. Kekhalifahan Islam membangun dan memelihara saluran-saluran irigasi untuk pertanian. Air dari Sungai Efrat dialirkan ke Mesopotamia, sedangkan air dari Tigris dialirkan ke Persia. Dengan demikian para petani bisa memperoleh air irigasi untuk pertaniannya. Tak hanya itu, Kekhalifahan Abbasiyah memelopori pengeringan rawa-rawa untuk lahan pertanian. Mereka juga memperbaiki ladang yang mengering. Tak heran jika kemudian Irak dikenal sebagai daerah pertanian dan perkebunan terkemuka saat itu. Tidak heran jika Irak dijuluki surga dunia.
Kehadiran negeri-negeri Islam menjadi wilayah pertanian yang maju, tak lepas dari kontribusi para ahli/pakar pertanian Muslim. Mereka menulis buku-buku tentang pertanian yang menjadi referensi para petani dalam bercocok tanam. Riyad al-Din al-Ghazzi al-Amiri, ahli pertanian dari Damaskus, Syriah, menulis buku tentang pertanian yang sangat rinci. Mulai dari jenis lahan pertanian, cara memilih tanah yang baik, jenis-jenis pupuk, pembibitan, pencangkokan tanaman, penanaman, hingga saluran irigasi. Ia juga menulis tentang budidaya serealia, kacang-kacangan, umbi-umbian, sayuran, bunga, dan tanaman lainnya.
Sedangkan Abu'l Khair, ahli pertanian dari Andalusia, menulis Kitab Al-Filaha, sebuah kitab yang menjelaskan hal ihwal pertanian. Dalam kitabnya, ia menerangkan empat cara menampung air hujan untuk keperluan pertanian dan cara membuat irigasi untuk pertanian. Secara khusus ia menerangkan cara penggunaan air hujan untuk membantu proses reproduksi pohon zaitun. Abu'l Khair juga menjelaskan tentang proses pembuatan gula. Sementara Al-Tignari, ahli agronomi dari Andalusia, membuat referensi tentang tanaman-tanaman yang mampu memberi keuntungan besar bagi usaha pertanian. Tanaman itu antara lain tebu dan kapas.
Selain itu ada juga ilmuan islam di bidang peternakan khususnya di bidang zoologi (ilmu tentang hewan) yaitu Ibnu Al Muqaffa. Ibnu Al Muqaffa wafat pada tahun 757 adalah pengarang kitab Al Hayawan atau kitab tentang Binatang/Ensiklopedia tentang Hewan. Lalu Abdulmalik bin Quraib Al-Asma'i . Abdulmalik bin Quraib Al-Asma'i (Basra, 740-828) merupakan seorang ilmuwan bidang zoologi, botani, dan penjagaan hewan. Tulisannya yang terkenal di antaranya Kitab Ibil, Kitab Khalil, Kitab Wuhush, Kitab Sha, dan Kitab Khalqal Insan. Buku terakhirnya tentang anatomi manusia membuktikan pengetahuannya yang mendalam dan luas mengenai bidang tersebut. Minat dalam pemuliaan/peternakan kuda dan unta mendorong kepada hasil kerja ilmiah sistematik oleh orang Arab seawal abad ke-7. Ketika pemerintahan Khalifah Umayyad, klasifikasi dan sifat hewan dan tumbuhan dikaji dan dicatat oleh beberapa ilmuwan. Hasil kajian Al-Asmai amat popular dikalangan ilmuwan pada abad ke-9 dan abad ke-10.
€Abdul Malik bin Quraib al-Asma’i ialah sarjana pertama yang mengkaji ilmu alam dan zoologi (ilmu hewan). Beberapa buah pikirannya yang sangat terkenal mengupas tentang hewan, yakni Kitab al-Khayhl, yang membahas seluk beluk kuda. Selain itu, ia juga menulis Kitab Al-Ibil yang mengupas tentang unta, Kitab ash-Sha’ tentang kambing, dan Kitab al-Wuhush tentang hewan liar. Abdul Malik juga mengkaji manusia melalui Kitab Khalq al-Insan. Ia juga tercatat sebagai ilmuwan pertama yang mempelajari anatomi manusia. Salah satu kitabnya yang sangat fenomenal adalah Kitab al-Asma’i yang masih menjadi rujukan ilmuwan di
Austria pada paruh kedua abad ke-19 M.  Dan masih banyak lagi ilmuaan-ilmuan muslim pada bidang pertanian peternakan dan bidang zoologi lainnya.

mandi susu segar Part 1

mandi Susu Segar

rasanya lucu sekali hari ini,,,,
akibat datang dari kelas yang berbeda
iptek susu,,maka sangat minim sekali informasi terkait kelas ini

besok praktikummmmmmmmmmmmmmm
hhhhaaaaa,aku kaget...
siapa kelompokku,,
jam brapa jadwalku
bawa apa aja
siapa asistenku
mana buku diklatnya
dimana aku harus mengambilnya
oh,,no,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

akupun bergegas mencari orang2 yang mengambil mata kuliah sama
beberapa orang yang aku tnya semuanya bilang tidak tau (ternyata sama)

akhirnya, aku bertanya pada anaik (anak klas A),,dan dy menjawab
"aku gag bawa bukunya"
akupun bersama rahma (panggil saja mama pke k) berfikir untuk ke lab THT 
sebelum itu dia mengajakku untuk bertemu bebeb (nama aslinya Rini)...ke kantin D3 (warungnya ank D3)
eh,,,ketemu desy juga (sebut saja mami)...qta pun berbincang2 tentang iptek susu
aku sebel,,,aku bingung,,siapa kelompokku???
mami: kamu sama aku hen,,,
yesssssss,,,,alhamdulillah
ketemu 1....siapa lagi mi
sma tabin,,,tabin itu siapa mi,,aku juga gag tau hen
itu lo,,,,yang duduk didepanmu mamak berkata
lagi-lagi,,,haaaaaaaaaa


kita pun mulai memanggil2 tabin dan tabinpun menghampiri
bin,,beli buku praktikum,, 5000 kita sodorkan,,tabin bilang,,,aku gag jual,,trus siapa bin yg pegang,,aku juga gag tau,,,
wah bagimana ini...
trus bawanya apa
ini,,,(tabin menyodorkan buku praktikum)
akupun mulai mengeluarkan Hp ku dan memencet menu camera
cekrekkkk


wah,,,,susu
jam segini dimana belinya

ayo mi,,,,kekandang 
(cerita dipersingkat)
qtapun kekandang dan dikandag gag ada susu
bertanyalah kepada adit,,,dimana dia beli susu??

_to be continue...............................................................


Sabtu, 10 November 2012

SiRaSe_part 1


apa yang bumi inginkan langit tag pernah tau
apa yang kamu rasakan akupun tag pernah mengerti
jurang itu terlalu curam
tembok itu terlalu tinggi,,,
tag bisa menyatu,,,,tag ada persamaan..
tapi,,,,bukankah perbedaan  ada untuk kebersamaan yang indah????
Kadang apa yang kita omongkan ingin sekali dipedulikan....tapi apakah kalian sadar bahwa kadang kalian tidak peduli dengan apa yang orang lain katakan????
Akupun kadang seperti itu..
Analisa dan logika kadang penting untuk kita gunakan,,,mengapa????ya,,,karna dengan hati kita pasti akan kelihatan lemah,,
Coba saja ketika kita punya masalah,,,dan menyelesaikannya dengan hati pasti akan kelihatan lemah,,,,jadi melo....
Mood saya sekarang berubah,,,
Seindah hari ini....(sebiru hari ini)....lagu coy....
Ingin cerita sesuatu tentang pertemuan ku dengan temanku,,,
Sebut saja dia upel (bukan nama asli) Nma panjangnya fela sofiana....
Waktu tu pertama kali masuk di SMA N 1 Batang,,,,,aku tag keenal siapapun,,,,aku keliatan paling alim,,pendiam dan pemalu (Ma’lum siswa baru),,,, ya memang akulah salah satu dari dua orang murid Sma ! batang yang berasal dari SMP ku dlu...dan kitapun berbeda kelas,,,,sungguh mengenaskan,,,,(lama-kelamaan menyenamgkan),,,
Bersambung dulu ya.....